Još na početku 20. vijeka revolucionari su prozivali carsku Rusiju tamnicom naroda. Jednim od zadataka Prve revolucije u Ruskom carstvu 1905. -1907. godina bilo je dobivanje narodima mnogonacionalne države prava na svoj jezik, obrazovanje i razvoj kulture. Rusko carstvo je propagiralo ruski šovinizam, ali pod udarcima demonstranata i svih nezadovoljnih koji su tražili radikalne promjene u zemlji moralo je snažno popustiti u odnosu na nacionalna prava mnogih nacija i narodnosti koji su bili u sastavu carstva.
Poslije 40 godina zabrane korištenja svog jezika i odsustva nastave na rodnom jeziku Ukrajinci su tada vratili to pravo kao i neki drugi narodi. To je bio snažan udarac rusifikaciji mnogih naroda i nacija. Možemo govoriti da je ruski jezik u to doba postao dominantan u mnogim ukrajinskim gradovima samo zbog zabrane korištenja sredinom 19. vijeka. U ukrajinskim selima to uopće nije bilo moguće realizirati, pa je carska administracija koncentrirala svoju djelatnost u zabrani uptrebe ukrajinskog i drugih jezika osim ruskog u svim većim naseljima, zbog veće koncentracije stanovništva.
Ali neke manje nacije faktički nisu ništa dobile od carskog režima u Peterburgu. Povijesno proširenje granica Moskovske kneževine još u 14.-15. vijekovima kada je ona bila sastavnica veće Mongolo-Tatarske države Zlatna horda provociralo je proces uništenja niza domicilnih naroda koji su oduvijek stanovali na području evropskog dijela sadašnje Rusije. Apsolutnom većinom to su narodi koji su pripadali finsko-ugarskoj lingvističkoj grupi. Prvi Slaveni iz Poljske na njihove terene prije svega u zapadnom dijelu sadašnje Rusije dolaze tek u 8. vijeku. Iz sadašnje sjeverne Poljske dolaze plemena pod nazivom Slovene i sele se u velikoj regiji gdje oni osnivaju sa domaćim finsko-ugarskim stanovništvom gradove Stara Ladoga i Novgorod. Također iz sjeverne Poljske dolaze slavenska plemena pod nazivom Kriviči, koji se sele na područjima sadašnje sjevero-zapadne Rusije i osnivaju zajedno sa lokalnim stanovništvom gradove Izborsk i Smoljensk. U regiju rijeke Moskva i južnije dolaze iz istočne Poljske slavenska plemena Vjatiča i Radimiča. Oni su zajedno sa lokalnim finsko-ugarskim stanovništvom osnivali gradove Moskva i Rjazanj.
U doba druge Kijevske države Rus (882.-1240. godina) na finsko-ugarskim prostorima po nalogu velikih Kijevskih knezova bili su također osnivani gradovi Suzdalj, Tver, Pskov, Rjazanj, Murom, Bjeloozero, Jurjev. Sve ovo bili su neslavenske prostore gdje su uvijek živjeli uglavnom plemena finsko-ugarskog porijekla. Samo pored gradova Pskova, Izborska i Smoljenska također su živjeli domicilna plemena Balta, odnosno predaka sadašnjih Litvanca i Letonaca.
Tako je etnički sadašnji ruski čovjek postao kao mješavina od domicilnih plemena finsko-ugarskog porijekla Merja, Jerzja, Mokša, Muroma, Mešćera, Perm, Čeremisi, Votjaki, Čudj, Vodj, Ižora, Jemj, Korela, Burtasi i priodošlih iz teritorija Poljske slavenskih plemena. To su ogromni prostori sadašnjeg evropskog dijela Ruske Federacije. Ovi finsko-ugarski narodi i pridošli Slaveni iz Poljske bili su pokoreni drugom Kijevskom državom Rus u kojoj je titularni narod isto nosio naziv Rusi. Samo se to odnosilo na Kijev, Černigov, Perejaslav, Galič, Vladimir. Pokoreni narodi na sjeveru zemlje često su sebe nazivali Ruskije odnosno ti koji pripadaju i žive zajedno s Rusima. Ovaj naziv Ruskije oni koriste i do sada. Samo nekim slučajem u srpskom i hrvatskom jeziku termin Ruskij prevodi se kao Rus, što potpuno zbunjuje narode zapadnog Balkana u razumijevanju razlike između Rusa i Ruskih. Napominjem, Rusi su bili direktni potomci prvih Slavena koji su uvijek stanovali u savremenoj središnjoj, zapadnoj i sjevernoj Ukrajini. Tu su Anti i Sklavini. Ukrajinci su direktni nasljednici Rusa. Savremeni narod Ruskije kojih na Balkanu nespretno preveli kao Rusi, direktni su potomci već spomenutih finsko-ugarskih plemena i Slavena pridošlih sa teritorije Poljske. Ovi Slaveni iz Poljske direktni su potomci prvih Slavena na poljskim terenima – Veneda. Venede ili Vende spominju još stari grčki i rimski pismeni izvori u prvom i drugom vijeku naše ere.
Savremeni Ruskije, odnosno Rusi, imaju slavenski jezik koji su dobili od pridošlih iz poljske Slavena, a koji prihvatio korekciju na kijevski način u doba druge Kijevske države Rus, poslije čega opet se polako vratio na svoja načela. Što se tiče narodnog kostima, običaja i melodike izvornih narodnih pjesama Ruskih oni su potpuno finsko-ugarske naravi zato se tako i razlikuju od svih drugih slavenskih naroda. Ali za mnogo pripadnika domicilnih u sadašnjoj Rusiji finsko-ugarskih naroda nije prihvatljivo što se njihov jezik potpuno zaboravlja i politički oni nemaju nikakvih prava na svojim teritorijama koje naseljavaju nekoliko hiljada godina. Oni su protiv nasilne rusifikacije koja se odvija zadnjih 500 godina i traže svoju etničku, kulturnu i političku samostalnost od šovinističke Moskve. Tako u estonskom gradu Otepja bio je održan kongres finsko-ugarskog naroda Erzja. Oni su poslije diskusije došli do zaključka o neophodnosti stvaranja svoje državnosti pod nazivom Jerzjanj Mastor. Na kongresu narodni poslanici nisu priznali legitimnost stvaranja u okviru Ruske Federacije Republike Mordovija, a također regija Nižnji Novgorod, Penza, Rjazanj, Uljanovsk i Samara. Na ovim teritorijama smatra se neophodnom stvaranje federativne države Jerzanj Mastor, što bi bilo pravo domicilnog naroda na samoopredjeljenje. Delegati su utvrdili da politika Moskve nikad nije bila u interesu naroda Jerzja i imala je obilježja skrivenog etnocida. I samo stvaranje nezavisne države naroda Jerzja ima mogućnost sačuvati kulturu, jezik i narodne vrijednosti koje na granici nepovratnog uništenja. Ova država će imati 8 kantona i autonomnu Mokšansku republiku. Glavni grad – Saran Oš. Osim granica bili su utvrđeni nacionalna himna i grb. Delegati su podržali Rezoluciju koja je bila primljena u Pragu 23. srpnja ove godine na kongresu slobodnih naroda Ruske Federacije „O dekolonizaciji Rusije“. Kongres je osudio mobilizaciju domicilnih naroda Rusije na rat u Ukrajini smatrajući ga opasnošću za cijeli svijet i pozvao na stvaranje na teritorijama naroda podjarmljenih Moskvom svojih nacionalnih država.